به هرروى ، چشم اميد منوّرالفكرها بدين دوخته شده بود كه همزمان با كشف حجاب ، و آمدن زنان به صحنه همهء دشوارىها حل خواهد شد . مينوى كه زمان نگارش اين مقاله ، هنوز عصر پرشور ميان‌سالى را در لندن مىگذارند ، با ابراز انتقاد نسبت به روش‌هاى استبدادى رضاخانى ، همزمان معتقد است كه « رفع حجاب يكى از تغييرات مفيد و مهمى بود كه در اين بيست ساله پيش آمد » و « بدبختى از اين بزرگ‌تر نمىشود كه به جاى زايل كردن آن بدعت‌هاى زشت و قوانين و رسوم مضرّ ، بياييم و يگانه رسم خوبى را هم كه از اين دوره بجا مانده است ، منسوخ و ملغى كنيم » . وى براى اثبات اين قضيه از تفسير قرآن آغاز مىكند و به همه چيز تمسك مىكند تا نشان دهد ، كشف حجاب و آزادى زنان و همدوش شدن زنان با مردان و حقوق متساوى كامل داشتن ، راه رشد و ترقّى آتيهء ماست . وى همانند بسيارى از كشفيين ، براى توجيه اين مسأله ، همزمان با انكار اين‌كه حجاب عفت‌آور باشد ، مىكوشد تا ثابت كند زنان چادرى بىعفت‌ترند . و شگفت آن‌كه براى استدلال ، به اظهارات دويست سال پيش يك خانم انگليسى تمسّك مىكند كه شرحى از وضعيت زنان چادرى تركيه آورده است ؛ بدون آن‌كه توجه كند كه اروپايىها چه‌اندازه از دولت عثمانى كينه داشته و دارند و چه‌اندازه تلاش كردند تا آنان را تحقير كنند و تحت عنوان اصلاحات ، نابودشان سازند . اگر امروز مينوى زنده بود و مىديد كه ميليون‌ها دختر جوان چهارده ساله تا بيست ساله ، از اروپاى شرقى و شرق آسيا و حتى خود كشورهاى اروپايى ، در منجلاب فساد و فحشا غرق‌اند و ابزار ارضاى شهوانى مردان مقيم و مسافرند ، شايد اگر اندكى انصاف مىداشت ، اين‌چنين از تمدن غرب و تجدد ستايش نمىكرد . خريد و فروش اين دختران در اين روزگار ، در مقايسه با خريد و فروش بردگان سياه در قرون پيشين ، به مراتب مرگبارتر ، شرم‌آورتر و غيرانسانىتر است ؛ اما چنان پوششى به آن داده مىشود و چندان مراكز خبرى اخبار آن را درز مىگيرند كه كمتر كسى در اين دنياى شگفت پر خبر ، خبرى از اين واقعيت تلخ انسانى مىشنود . بگذريم كه شمارى متجددين در همين كشور ما اگر اندكى دستشان باز شود ، بدتر از آنچه را كه مينوى در آن روزگار نوشت ، خواهند نوشت و به همان به ظاهر توجيهات تمسك خواهند كرد و بار ديگر تلاش جديدى را براى هراج ميراث ملى و داشت‌هاى دينى و مذهبى به مراتب شديدتر از دورهء رضا خان آغاز خواهند كرد . با اين حال ، اين مطالب بدين معنا نخواهد بود كه ما براى اصلاح مفاسد و خرافات نكوشيم و خود را در برابر نيش‌هاى تند متجددين و دوستداران غرب واكسينه نكنيم و از حرف‌هاى حقى نيز كه گفته مىشود ، فاصله بگيريم . چاپ اين رساله در كنار رسائل حجابيه ، بدين منظور بود كه بتوانيم از زاويهء ديد